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19.帝王切开

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帝王切开....·
  日本对剖腹产的错误翻译,听起来还挺带感的。
  绪方洪庵这种不计较个人得失救治病患的行为,秦明很佩服,只是他并不看好。
  这个时代的难产,可以确定为必死无疑,再加上藩医、御医的束手无策,基本就能说没救了。
  即使他们说西洋医有剖开肚子生产的办法,也不过是为了不被一桥庆喜迁怒的托词而已。
  “这是什么妖怪?”
  一大团东西飘到了医学所里,人脸、蛇身、弯曲的喙和参差不齐的牙齿、宛如刀剑的锐利勾爪,甚至还有翅膀。
  秦明表面上没什么反应,实际上慌到了极点,因为妖怪似乎是在盯着自己。
  可他也没办法确认,总不能对视回去吧?
  而且这妖怪还挺高级,能发出声音,毛骨悚然的鸣声,就像那些含恨而终的人一样。
  要不先避避?
  大部分妖怪,只要不产生交集,就不会有危险,但也有少数具有攻击性的妖怪,只要戳到了它的痛脚,它就可能不管不顾的伤害人。
  自己哪儿惹着它了?
  眼角余光瞥见盯住自己的无名鬼怪,秦明觉得有些不妙。
  “雪隐在哪儿?”
  众人正准备着帝王切开,乍听到“雪隐”一词,很是不解。
  几个大夫也是一愣,反倒是一桥庆喜说道:“往东面走便是。”
  秦明往东走一会儿,便来到了雪隐,即厕所。
  雪隐出自宋代名僧雪窦明觉,他在灵隐寺扫厕所,扫着扫着大悟了,就有人用雪隐一词代称厕所。
  华夏少用,日本倒是泛用得多。
  秦明本意是在绪方洪庵面前装个逼,老大夫不仅擅长医学,还精通汉学、兰学,没想到是一桥庆喜出言。
  不过倒也正常,如果问起汉学在哪里最流行,必然是一桥庆喜出身的水户藩。
  明末大儒朱之瑜东渡日本后,喊出了非中华恢复,不归也的口号,受当时的水户藩藩主德川光国也就是水户黄门倚重,借由其思想诞生了赫赫有名的水户学,此后汉学在水户藩中相当流行。
  “水户学好像就是尊王攘夷的基础啊....”
  秦明自言自语了一句,从怀里掏出画卷。
  这个姿势...很新奇啊!
  拿错了。
  他拿出了另一卷绘卷,在上面翻找着。
  “有了!”
  一个与刚才所见差不多模样的怪物,跃然纸上。
  “以津真天,因他人见死不救而丧命,心生怨恨而诞生的妖怪...”
  “盯上我,是在说我见死不救?”
  “那个孕妇确实是要死了,但我没办法救啊!”
  “淦,妖怪不懂这些。”
  知道妖怪的来龙去脉后,秦明心里稍稍平静了一些。
  出了厕所,又不平静了。
  虽然以津真天很懂礼貌,没有贸然出入厕所,但就守在厕所门口。
  “真盯上我了....”
  秦明面无表情的走回医学所,此时孕妇美贺子已经被送来了,一声声的呻吟着,很是痛苦。
  他看到绪方洪庵粗大的好像都弯不过来的手指,又看到手足无措压根毫无手术的经验的其他弟子。
  最后他感觉到背后一阵阵凉意,说不定是以津真天的大翅膀在扇风。
  “福泽,把门关上,准备手术,无关人等都离开吧。”
  老实说,绪方洪庵也没多大把握,他做过手术,但帝王切开还是头一次。
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